Tagged: Peter Kwasniewski

Што надае грыгарыянскаму спеву ўнікальны характар (+аўдыёзапісы)

Калі мы вызначым асаблівыя якасці грыгарыянскага спеву, нам будзе лягчэй зразумець, чаму ён натуральным чынам развіваўся побач з літургіяй і чаму Касцёл так высока цаніў яго на працягу стагоддзяў аж да нашых часоў.

Яшчэ адна калекта памірае ў баі

Божа, па Тваёй волі Найсвяцейшая заўсёды Дзева Марыя, месца прабывання Духа Святога, у гэты дзень была ўведзена ў святыню; дай, просім, каб праз яе заступніцтва мы заслужылі быць уведзенымі ў святыню Тваёй славы.

Паміж Хрыстом Уладаром і воклічам “няма ў нас караля, акрамя цэзара”

Арыгінальнае свята Хрыста Валадара прадстаўляе каталіцкае бачанне грамадства як іерархіі, у якой ніжэйшы падпарадкоўваецца вышэйшаму, а прыватная і публічная сферы аб’ядноўваюцца ў прызнанні правоў Бога і Яго Касцёла. У 1969 годзе такое бачанне было адстаўлена ўбок, каб даць дарогу бачанню, у якім Хрыстус з’яўляецца каралём майго сэрца і каралём космасу — самага дробнага і самага буйнога ўзроўняў, — але не каралём усяго, што знаходзіцца пасярэдзіне: не каралём культуры, грамадства, прамысловасці і гандлю, адукацыі, дзяржаўнага кіравання. Іншымі словамі, для гэтых сярэдніх сфер “няма ў нас караля, акрамя цэзара”. Бязбожны крык старажытных габрэяў стаў нашым базавым крэда.

Нахабная хлусня: пра лёс Юды Іскарыёта

“Божа, ад Цябе Юда атрымаў пакаранне за сваю віну, а злачынец — узнагароду за вызнанне грахоў; дай нам спазнаць плёны Тваёй міласэрнасці, і як падчас сваёй мукі наш Пан Езус Хрыстус даў абодвум розную расплату за іхнія заслугі, так няхай і нам, ачышчаным ад старадаўніх памылак, удзеліць ласку свайго ўваскрасення”.

Гісторыя пра два лекцыянарыі: колькасць супраць якасці

У сваёй кнізе “Work of Human Hands”, якая прымушае задумацца над многімі рэчамі, кс. Энтані Сікейда сцвярджае, што новы лекцынарый “утрымлівае больш Пісання, але менш яго фактычнага пасылу”. На першы погляд, такая заява можа здавацца неверагоднай.

Пропуск “цяжкіх” псальмаў і вычарпанне Псалтыра

У дадатак да не бачанай дагэтуль інавацыі, калі псалтыр прачытваецца за чатыры тыдні, а не за адзін, была ўведзена настолькі ж беспрэцэдэнтная інавацыя, калі ў Літургіі гадзінаў былі прапушчаны вершы, якія разглядаліся як “складаныя” або праблематычныя для сучасных хрысціянаў.

Спажываючы Агонь і Духа: найцудоўнейшы з усіх Божых дароў

Паміж спажываннем ўваскрослага Пана і будучым уваскрасеннем, паміж спажываннем Ягонага Цела і ўваскрасеннем у целе ў апошні дзень у хвалебную вечнасць існуе прычынная сувязь. Тыя, хто не спажываў Цела Пана, таксама ўваскрасаюць з памерлых, аднак іхняе ўваскрасенне — гэта пакаранне, а не ўзнагарода; гэта ўваскрасенне дзеля асуджэння і вечнай смерці, а не дзеля жыцця і славы.

Scroll Up