Пазіцыя № 2. “Літургічная пабожнасць і ўдзел у літургіі”

Пазіцыя № 2. “Літургічная пабожнасць і ўдзел у літургіі”

Адны літургісты сцвярджаюць, што асаблівыя рысы традыцыйнай лацінскай літургіі (лацінская мова, цішыня, арыентацыя святара і інш.) спрыяюць удзелу вернікаў у літургіі, тады як іншыя аспрэчваюць гэта і выступаюць за тое, каб літургічныя абрады былі спрошчаны. Гэты артыкул прыводзіць аргументы ў абарону традыцыйных аспектаў літургіі, падкрэсліваючы значэнне такога ўдзелу ў літургіі, які не зводзіцца да інтэлектуальнага разумення Імшы, а пры дапамозе невербальных сродкаў ахоплівае ўсю асобу чалавека.

Чытаць далей Пазіцыя № 2. “Літургічная пабожнасць і ўдзел у літургіі”
Як традыцыйная лацінская Імша заахвочвае больш актыўны ўдзел, чым звычайная форма

Як традыцыйная лацінская Імша заахвочвае больш актыўны ўдзел, чым звычайная форма

Колькі разоў прыхільнікі класічнага рымскага абраду чулі пярэчанне: “Новая Імша лепшая за старую, таму што яна дазваляе больш актыўны ўдзел вернікаў” альбо “Старую Імшу зрэшты трэба было рэфармаваць, таму што святар быў адзіным чалавекам, які нешта рабіў, а людзі былі толькі маўклівымі глядачамі”. Мэта гэтага артыкула — аспрэчыць падобныя заявы і прадэманстраваць, што праўдай з’яўляецца …

Чытаць далей Як традыцыйная лацінская Імша заахвочвае больш актыўны ўдзел, чым звычайная форма
Інтэрв’ю бп. Шнайдэра венгерскаму Цэнтру Ньюмэна

Інтэрв’ю бп. Шнайдэра венгерскаму Цэнтру Ньюмэна

Мансіньёр д-р Атаназіус Шнайдэр ORC, тытулярны біскуп Цэлерыны і дапаможны біскуп архідыяцэзіі Найсвяцейшай Панны Марыі ў Астане (Казахстан), упершыню наведаў Венгрыю ў якасці запрошанага выкладчыка Цэнтра вышэйшай адукацыі імя Джона Генры Ньюмэна (newman.hu). 10 сакавіка 2016 года блог Rorate Caeli паведамляў, што 4—6 сакавіка 2016 года ў Венгрыі біскуп з Цэнтральнай Азіі чытаў лекцыі і цэлебраваў …

Чытаць далей Інтэрв’ю бп. Шнайдэра венгерскаму Цэнтру Ньюмэна
4. Немагчыма актыўна ўдзельнічаць

4. Немагчыма актыўна ўдзельнічаць

Падчас Другога Ватыканскага сабору Касцёл заклікаў вернікаў да так званага дзейснага ўдзелу ў літургіі (participatio actuosa). Мала хто разумее, што гэты “актыўны ўдзел” не азначае механічна ўставаць, сядаць, кленчыць, адказваць, круціць імшалік, разумець усё, што чытае ксёндз (як шмат хто памылкова лічыць), але перадусім азначае глыбокае ўключэнне ўласнай душы ў літургічную таямніцу.

Чытаць далей 4. Немагчыма актыўна ўдзельнічаць