Спажываючы Агонь і Духа: найцудоўнейшы з усіх Божых дароў

Спажываючы Агонь і Духа: найцудоўнейшы з усіх Божых дароў

Паміж спажываннем ўваскрослага Пана і будучым уваскрасеннем, паміж спажываннем Ягонага Цела і ўваскрасеннем у целе ў апошні дзень у хвалебную вечнасць існуе прычынная сувязь. Тыя, хто не спажываў Цела Пана, таксама ўваскрасаюць з памерлых, аднак іхняе ўваскрасенне — гэта пакаранне, а не ўзнагарода; гэта ўваскрасенне дзеля асуджэння і вечнай смерці, а не дзеля жыцця і славы.

Чытаць далей Спажываючы Агонь і Духа: найцудоўнейшы з усіх Божых дароў
Пяцідзесяцігадовае падзенне да зноскі 351: зніжэнне нашай адчувальнасці да Найсвяцейшай Эўхарыстыі

Пяцідзесяцігадовае падзенне да зноскі 351: зніжэнне нашай адчувальнасці да Найсвяцейшай Эўхарыстыі

Справа не ў тым, што аднойчы ў 2017 годзе мы прачнуліся і раптоўна сутыкнуліся з тым, што на самых вярхах прасоўваецца святатацтва ў адносінах да Эўхарыстыі. Да гэтага моманту нас давёў доўгі, павольны працэс. Ён заключаўся ў паступовым размыванні святасці святой Ахвяры Імшы і Найсвяцейшага Сакрамэнту, а таксама у цярпімасці да святатацтва з боку іерархіі.

Чытаць далей Пяцідзесяцігадовае падзенне да зноскі 351: зніжэнне нашай адчувальнасці да Найсвяцейшай Эўхарыстыі
№47. Віно

№47. Віно

За выключэннем акварыянаў, якія казалі, што для кансэкрацыі можна выкарыстоўваць ваду замест віна, ніхто не ўздымаў ніякіх дыскусій на гэты конт. Усе згаджаюцца, што для сапраўднай кансэкрацыі неабходна вінаграднае віно. Не мае значэння колер віна: некаторыя аддаюць перавагу чырвонаму, іншыя беламу, але гэта толькі справа густу.

Чытаць далей №47. Віно
№46. Хлеб, які выкарыстоўваецца для кансэкрацыі (2)

№46. Хлеб, які выкарыстоўваецца для кансэкрацыі (2)

Хлеб, які выкарыстоўваюць грэкі, круглы, як вялікі пірог. У ім кап’ём выразаецца квадратная частка, якая становіцца ўласна ахвярнай гостыяй і называецца святым Ягнём. Квадратная частка пасля кансэкрацыі дзеліцца на чатыры аднолькавыя фрагменты.

Чытаць далей №46. Хлеб, які выкарыстоўваецца для кансэкрацыі (2)
№45. Хлеб, які выкарыстоўваецца для кансэкрацыі (1)

№45. Хлеб, які выкарыстоўваецца для кансэкрацыі (1)

Калі мова ідзе пра сапраўднасць сакрамэнту, то як Лацінскі, так і Грэцкі Касцёл заўсёды лічылі, што кансэкрацыя адбываецца ў абодвух выпадках і што справа выкарыстання квашанага ці прэснага хлеба цалкам належыць да дысцыпліны, а не да веравучэння.

Чытаць далей №45. Хлеб, які выкарыстоўваецца для кансэкрацыі (1)
Прамова кардынала Сара на канферэнцыі “Sacra Liturgia Milan 2017”

Прамова кардынала Сара на канферэнцыі “Sacra Liturgia Milan 2017”

[ddownload id=”2806″] Прамова Яго Эмінэнцыі кардынала Рабэра Сара, Прэфекта Кангрэгацыі Божага культу і дысцыпліны сакрамэнтаў, на канферэнцыі “Sacra Liturgia Milan 2017” Мілан, Італія, 6 ліпеня 2017 года “Святая Літургія — наша сустрэча з Усемагутным Богам: хрысталагічная і эклезіялагічная перспектыва” Вітанні Вашыя Эксцэленцыі, мансіньёры, дарагія браты-святары, дыяканы, дарагія кансэкраваныя асобы, дарагія браты і сёстры ў Хрысце. …

Чытаць далей Прамова кардынала Сара на канферэнцыі “Sacra Liturgia Milan 2017”
Кардынал Сара: “Хрысціянін не можа жыць без нядзелі”

Кардынал Сара: “Хрысціянін не можа жыць без нядзелі”

Хто такі Езус Хрыстус? Як мы сустракаемся з Ім? Хто такі хрысціянін? Гэтыя тры пытанні перад удзельнікамі канферэнцыі “Sacra Liturgia 2017” паставіў кардынал Рабэр Сара, прэфект Кангрэгацыі Божага культу і дысцыпліны сакрамэнтаў. У сваім вітальным слове на распачацце канферэнцыі кардынал растлумачыў неабходнасць удзелу ў літургіі для паўнавартаснага хрысціянскага жыцця, раскрытыкаваў спробу аддзяліць “Езуса гісторыі” ад …

Чытаць далей Кардынал Сара: “Хрысціянін не можа жыць без нядзелі”
Пропуск, які не дае Касцёлу спакою: 1 Кар 11:27-29

Пропуск, які не дае Касцёлу спакою: 1 Кар 11:27-29

Ва ўсёй дыскусіі, якая адбываецца вакол паслясінадальнай апостальскай адгартацыі Amoris Laetitia, на пярэднім плане, несумненна, застанецца пытанне таго, хто можа і хто не можа прымаць Святую Камунію. Здаецца, што сёння ў Касцёле многія не разумеюць страшных наступстваў удзелу ў святой гасціне не ў стане ласкі, гэта значыць, прыняцця Эўхарыстыі ў стане смяротнага граху. Такая камунія …

Чытаць далей Пропуск, які не дае Касцёлу спакою: 1 Кар 11:27-29