Біскупы Казахстана заклікаюць да малітвы

Біскупы Казахстана заклікаюць да малітвы

Пасля публікацыі апостальскай адгартацыі Amoris Laetitia ў некаторых лакальных Касцёлах былі выдадзеныя нормы яе прымянення і тлумачэння, згодна з якімі разведзеныя асобы, што заключылі грамадзянскі шлюб з новым партнёрам, нягледзячы на факт існавання сакрамэнтальнай сувязі, якая злучае іх з законнымі сужэнцамі, дапускаюцца да прыняцця сакрамэнтаў пакаяння і Эўхарыстыі без выканання Богам пастаўленага абавязку спыніць парушэнне сувязі …

Чытаць далей Біскупы Казахстана заклікаюць да малітвы
Перапісванне гісторыі двух Сінодаў?

Перапісванне гісторыі двух Сінодаў?

Знакамітыя dubia, адрасаваныя Папу Францішку кардыналам Бёркам і ягонымі трыма калегамі, з’яўляюцца шчырым намаганнем праясніць тое, што прывяло Касцёл да крызісу ў пытаннях сужэнства, чужалоства і ўмоваў годнага прыняцця святой Эўхарыстыі. Кардыналы маюць поўнае права папрасіць Папу Францішка растлумачыць, што вучэнне Касцёла не змянілася і не можа змяніцца. Вось сутнасць справы. Словы Пана ясныя і нязменныя. …

Чытаць далей Перапісванне гісторыі двух Сінодаў?
Сумленне не можа быць апошнім суддзёю таго, каму прымаць Камунію

Сумленне не можа быць апошнім суддзёю таго, каму прымаць Камунію

Ад рэдакцыі: Гэты артыкул з’яўляецца адказам знанага юрыста Эдварда Пітэрса на спробу а. Пола Келера вывесці дыскусію пра Amoris Laetitia з тэарэтычнай плоскасці і прапанаваць сітуацыю, у якой разведзеная і паўторна жанатая асоба, на думку Келера, магла б атрымаць святую Камунію. Запрашаем пазнаёміцца з зыходнай сітуацыяй у арыгінальным артыкуле (→). Імкнучыся прымяніць дакумент Папы Францішка …

Чытаць далей Сумленне не можа быць апошнім суддзёю таго, каму прымаць Камунію
Інтэрв’ю кардынала Мюлера выклікае збянтэжанасць

Інтэрв’ю кардынала Мюлера выклікае збянтэжанасць

У нядзелю кардынал Герхард Мюлер, прэфект Кангрэгацыі дактрыны веры, заявіў у жывым тэлевізійным эфіры, што “братэрскае выпраўленне” Папы Францішка адносна ягонай апостальскай адгартацыі Amoris Laetitia “ў дадзены час не з’яўляецца магчымым”, таму што гэты дакумент не стварае небяспекі для веры. Але каментарый кардынала, які ён зрабіў ватыканскаму карэспандэнту Фабіё Маркезэ Рагона на італьянскім канале Tgcom24, супярэчыць …

Чытаць далей Інтэрв’ю кардынала Мюлера выклікае збянтэжанасць
Канкрэтны выпадак разведзеных і паўторна жанатых асобаў

Канкрэтны выпадак разведзеных і паўторна жанатых асобаў

Ад рэдакцыі Te igitur: Публікуючы матэрыялы, якія датычацца сённяшняй дыскусіі вакол апостальскай адгартацыі Amoris Laetitia, мы зыходзім з трох прадумоваў: (1) такім матэрыялам не месца ў блогу, мэтай якога з’яўляецца прапаганда прыгажосці каталіцкай літургіі; (2) на дадзены момант у Беларусі яшчэ ніхто не наважыўся напісаць штосьці істотнае пра Amoris Laetitia, а хтосьці напісаць павінен, ды пажадана …

Чытаць далей Канкрэтны выпадак разведзеных і паўторна жанатых асобаў
На некаторых з 45 падпісантаў ліста з просьбай аб праясненні аказваецца ціск

На некаторых з 45 падпісантаў ліста з просьбай аб праясненні аказваецца ціск

29 верасня 2016 года (LifeSiteNews) — Некаторыя з навукоўцаў, якія даслалі заклік 218 кардыналам і патрыярхам, знаходзяцца пад ціскам з-за сваёй просьбы прадпрыняць карэктавальныя меры і праясніць “некалькі сцвярджэнняў, якія можна зразумець у сэнсе, супярэчным з каталіцкай верай і мараллю” ў Amoris Laetitia. Некалькі тыдняў таму з’явіўся ліст Папы Францішка, у якім выказвалася падтрымка Святога Айца …

Чытаць далей На некаторых з 45 падпісантаў ліста з просьбай аб праясненні аказваецца ціск
Тэалагічная крытыка <em>Amoris laetitia</em> (3 з 3)

Тэалагічная крытыка Amoris laetitia (3 з 3)

[ddownload id=”1428″] (Частка 1 • Частка 2 • Частка 3) Б. Сцвярджэнні, якія падпадаюць пад меншыя цэнзуры 12) AL 295: “У сувязі з гэтым Ян Павел ІІ прапанаваў г. зв. “закон паступовасці”, разумеючы, што чалавек “пазнае, любіць і здзяйсняе маральнае дабро ў адпаведнасці з этапамі свайго развіцця”. Гэта не “паступовасць закону”, але паступовасць у разважлівым …

Чытаць далей Тэалагічная крытыка Amoris laetitia (3 з 3)
Тэалагічная крытыка <em>Amoris laetitia</em> (2 з 3)

Тэалагічная крытыка Amoris laetitia (2 з 3)

[ddownload id=”1428″] (Частка 1 • Частка 2 • Частка 3) Тэлагічныя цэнзуры сцвярджэнняў, выбраных з апостальскай адгартацыі Amoris laetitia A. Ерэтычныя сцвярджэнні 1) AL 83: “Касцёл… рашуча адкідае смяротнае пакаранне”. Калі зразумета ў тым сэнсе, што смяротнае пакаранне заўсёды і ўсюды з’яўляецца само па сабе несправядлівым, і таму ніколі не можа справядліва накладацца дзяржавай: і) …

Чытаць далей Тэалагічная крытыка Amoris laetitia (2 з 3)
Тэалагічная крытыка <em>Amoris laetitia</em> (1 з 3)

Тэалагічная крытыка Amoris laetitia (1 з 3)

[ddownload id=”1428″] У ліпені 2016 года група з 45 каталіцкіх навукоўцаў і пастыраў накіравала ліст дэкану Калегіі кардыналаў Анджэла Садана з просьбай заклікаць Папу, каб ён абвергнуў найбольш небяспечныя для каталіцкай веры сцвярджэнні Amoris laetitia. Гэты ліст быў задуманы як выкананне абавязку тэолагаў выказацца на карысць дабра Касцёла, адпаведна са сваёй кваліфікацыяй і ведамі. У хуткім …

Чытаць далей Тэалагічная крытыка Amoris laetitia (1 з 3)
Пералік касцёльных цэнзур: 3. Падрабязна пра цэнзуры

Пералік касцёльных цэнзур: 3. Падрабязна пра цэнзуры

Пасля двух уступных запісаў мы пераходзім непасрэдна да пераліку касцёльных цэнзур [1]. Поўны пералік пададзеных ніжэй цэнзур разам з іх канкрэтным прымяненнем знаходзіцца ў сапраўды доўгай буле Пія VI Auctorem fidei ад 28 жніўня 1794 года, у якой асуджаюцца памылкі Сіноду ў Пістоі (DH 2600-2700). На жаль, польскай версіі прывесці не можам [2], бо нікому з 1794 года …

Чытаць далей Пералік касцёльных цэнзур: 3. Падрабязна пра цэнзуры