Кангрэгацыя дактрыны веры адхіліла інструкцыю нямецкай біскупскай канферэнцыі наконт інтэркамуніі АБНОЎЛЕНА

Кангрэгацыя дактрыны веры адхіліла інструкцыю нямецкай біскупскай канферэнцыі наконт інтэркамуніі АБНОЎЛЕНА

Кангрэгацыя дактрыны веры з выразным адабрэннем Папы Францішка адхіліла інструкцыю наконт допуску ў некаторых выпадках пратэстантаў, якія з’яўляюцца сужэнцамі каталікоў, да святой Камуніі.

Чытаць далей Кангрэгацыя дактрыны веры адхіліла інструкцыю нямецкай біскупскай канферэнцыі наконт інтэркамуніі АБНОЎЛЕНА
Гісторыя саракагадзіннага набажэнства

Гісторыя саракагадзіннага набажэнства

Саракагадзінным набажэнствам называецца перыяд пабожнай малітвы, спалучаны з пакланеннем Найсвяцейшаму Сакрамэнту, які выстаўляецца на алтары касцёла на працягу 40 гадзінаў. Традыцыйна гэтая форма малітвы адбываецца ў гадзіны, якія папярэднічаюць пачатку Вялікага посту, а менавіта ад нядзелі Quinquagesima да аўторка перад Папяльцовай серадой, але яна можа праводзіцца таксама і ў іншыя перыяды года.

Чытаць далей Гісторыя саракагадзіннага набажэнства
Пяцідзесяцігадовае падзенне да зноскі 351: зніжэнне нашай адчувальнасці да Найсвяцейшай Эўхарыстыі

Пяцідзесяцігадовае падзенне да зноскі 351: зніжэнне нашай адчувальнасці да Найсвяцейшай Эўхарыстыі

Справа не ў тым, што аднойчы ў 2017 годзе мы прачнуліся і раптоўна сутыкнуліся з тым, што на самых вярхах прасоўваецца святатацтва ў адносінах да Эўхарыстыі. Да гэтага моманту нас давёў доўгі, павольны працэс. Ён заключаўся ў паступовым размыванні святасці святой Ахвяры Імшы і Найсвяцейшага Сакрамэнту, а таксама у цярпімасці да святатацтва з боку іерархіі.

Чытаць далей Пяцідзесяцігадовае падзенне да зноскі 351: зніжэнне нашай адчувальнасці да Найсвяцейшай Эўхарыстыі
“У выключных выпадках” і “пасля распазнання”. Нямецкія біскупы дазваляюць прымаць Камунію пратэстантам

“У выключных выпадках” і “пасля распазнання”. Нямецкія біскупы дазваляюць прымаць Камунію пратэстантам

Падчас вясновага пасяджэння ў Інгальштаце нямецкая біскупская канферэнцыя большасцю галасоў прыняла рашэнне наконт допуску некаторых пратэстантаў да Камуніі. Цяпер міжканфесійныя сем’і, дзе адзін з сужэнцаў з’яўляецца каталіком, а іншы пратэстантам, змогуць сумесна прымаць Камунію ў каталіцкіх касцёлах.

Чытаць далей “У выключных выпадках” і “пасля распазнання”. Нямецкія біскупы дазваляюць прымаць Камунію пратэстантам
Прыярытэт культу і пакланення над прыняццем Камуніі

Прыярытэт культу і пакланення над прыняццем Камуніі

Фактычна, Імша з’яўляецца адзіным спосабам, якім мы можам выканаць перад Богам свой абавязак прыносіць Яму прыемнае пакланенне, ды і то незалежна ад таго, прымаем мы ці не прымаем духоўную ежу ў святой Камуніі.

Чытаць далей Прыярытэт культу і пакланення над прыняццем Камуніі
Як біскуп Шнайдэр стаў перадавым голасам каталіцкай праўды

Як біскуп Шнайдэр стаў перадавым голасам каталіцкай праўды

Біскуп Атаназіус Шнайдэр быў ўзорным дзіцём і набыў глыбокую любоў і пашану да Эўхарыстыі дзякуючы вельмі пабожным бацькам і тузе па Найсвяцейшым Сакрамэнце пры савецкім камуністычным рэжыме.

Чытаць далей Як біскуп Шнайдэр стаў перадавым голасам каталіцкай праўды
Марыя Камінэк OPs. “Злоўжыванні пры ўдзяленні і прыняцці святой Камуніі” (3 з 3)

Марыя Камінэк OPs. “Злоўжыванні пры ўдзяленні і прыняцці святой Камуніі” (3 з 3)

У сваіх папярэдніх разважаннях на тэму культу Найсвяцейшай Эўхарыстыі я затрымалася толькі на спосабе прыняцця святой Камуніі. Цяпер я хачу звярнуць увагу на іншы аспект прыняцця і ўдзялення святой Камуніі, а менавіта на злоўжыванне функцыяй надзвычайных распарадчыкаў. Усё, што адбываецца падчас літургіі, больш ці менш прычыняецца да ўмацавання веры ў Сапраўдную Прысутнасць альбо да яе …

Чытаць далей Марыя Камінэк OPs. “Злоўжыванні пры ўдзяленні і прыняцці святой Камуніі” (3 з 3)
Марыя Камінэк OPs. “Яшчэ раз пра ўкленчванне перад Богам” (2 з 3)

Марыя Камінэк OPs. “Яшчэ раз пра ўкленчванне перад Богам” (2 з 3)

Пасля публікацыі артыкула “Чаму мы не ўкленчваем?” я атрымала некалькі лістоў, аўтары якіх (вельмі слушна) звярнулі маю ўвагу, што я прапусціла некалькі важных аспектаў. Таму тут я пастараюся дапоўніць свае недахопы. Папярэднія разважанні я пісала як непасрэдны адказ на артыкул С. Крайскага “Укленчым перад Богам”. Па сутнасці, я выказвала сваё меркаванне адносна ягонай прапановы “змовіцца …

Чытаць далей Марыя Камінэк OPs. “Яшчэ раз пра ўкленчванне перад Богам” (2 з 3)
Марыя Камінэк OPs. “Чаму мы не ўкленчваем?” (1 з 3)

Марыя Камінэк OPs. “Чаму мы не ўкленчваем?” (1 з 3)

З нагоды свята Божага Цела і з прычыны таго, што пашаны да Найсвяцейшай Эўхарыстыі ніколі не даволі, публікуем тры тэксты сястры Марыі Камінэк (1944—2013) са свецкага дамініканскага закону. Атрымаўшы ступень магістра па фізіцы і ліцэнцыят па пастырскай тэалогіі, Марыя Камінэк шмат гадоў прысвяціла катэхізацыі, а таксама працы на карысць дамініканскіх тэрцыярыяў у якасці правінцыяльнай настаяцельніцы, …

Чытаць далей Марыя Камінэк OPs. “Чаму мы не ўкленчваем?” (1 з 3)