Як служыць Імшу ў надзвычайнай форме? Завяршэнне

Як служыць Імшу ў надзвычайнай форме? Завяршэнне

Для зручнасці святароў, якія хацелі б грунтоўна заняцца вывучэннем традыцыйнага лацінскага абраду, мы падрыхтавалі дзве тэкставыя крыніцы. Перадусім гэта лацінска-беларускі парадак Імшы з рубрыкамі, лацінскі тэкст якога ўзяты з Рымскага Імшала 1962 года, а беларускі пераклад абапіраецца: на афіцыйныя тэксты новай Імшы ў перакладзе ККББ (усюды, дзе гэта мэтазгодна); альбо на пераклад, зроблены а. Міхалам Ермашкевічам ОР …

Чытаць далей Як служыць Імшу ў надзвычайнай форме? Завяршэнне
№54. Псальм “Iudica me, Deus”

№54. Псальм “Iudica me, Deus”

Зрабіўшы на сабе знак крыжа, святар наперамен з прыслугоўваючым чытае псальм 42 “Iudica me, Deus”. Прымяненне гэтага псальма ў дадзенай частцы Імшы вельмі дарэчнае, калі ўлічыць тое, што, паводле самага распаўсюджанага меркавання, ён быў напісаны каралём Давідам, калі ён быў выгнаны з дому вераломствам свайго сына Абсалома і свайго родзіча Саўла. Адзіным суцяшэннем, якое ў яго засталося, была надзея вярнуцца назад да скініі, дзе ён мог лепш чым дзе выліць сваю душу перад Богам у пакорнай малітве.

Чытаць далей №54. Псальм “Iudica me, Deus”
№53. Знак крыжа

№53. Знак крыжа

Напачатку Імшы святар робіць знак крыжа, дакранаючыся да лба, грудзей, левага і правага пляча і кажучы пры гэтым “In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen” — “У імя Айца і Сына, і Духа Святога. Амэн”.

Чытаць далей №53. Знак крыжа
Патрыярх Лісабона ўводзіць Камунію для параў у паўторным “шлюбе”

Патрыярх Лісабона ўводзіць Камунію для параў у паўторным “шлюбе”

Кардынал Мануэл Клемэнці, патрыярх Лісабона, выдаў афіцыйную заяву, у якой заахвоціў да ўдзялення ў некаторых выпадках святой Камуніі разведзеным і паўторна “жанатым” асобам. Пра падрабязнасці гэтага рашэння паведамляе LifeSiteNews.

Чытаць далей Патрыярх Лісабона ўводзіць Камунію для параў у паўторным “шлюбе”
На шляху да больш глыбокага перажывання Вялікага посту

На шляху да больш глыбокага перажывання Вялікага посту

14 лютага гэтага года мы адзначаем Папяльцовую сераду, пачатак Вялікага посту. Гэта той дзень, калі любячы Бог запрашае нас разбіць на кавалкі нашыя мізэрныя канкардацікі з грахом і грахоўныя алібі.

Чытаць далей На шляху да больш глыбокага перажывання Вялікага посту
“Аптымізацыя”: благаслаўленне попелу

“Аптымізацыя”: благаслаўленне попелу

Апісваючы прыгажосць традыцыйнай рымскай літургіі, немагчыма ў нейкі момант не прыйсці да яе параўнання з новым, рэфармаваным абрадам. Параўнанне гэтае не будзе вельмі прыемным, але хтосьці рабіць яго мусіць.

Чытаць далей “Аптымізацыя”: благаслаўленне попелу
№52. Святар павінен мыць рукі перад Імшою

№52. Святар павінен мыць рукі перад Імшою

З-за глыбокай пашаны, якая належыць нашаму Пану ў Найсвяцейшым Сакрамэнце алтара, а таксама каб паказаць, з якой унутранай чысцінёю сэрца мы павінны ўдзельнічаць у страшнай Ахвяры новага закону, святар мае абавязак памыць рукі непасрэдна перад апрананнем святога ўбрання.

Чытаць далей №52. Святар павінен мыць рукі перад Імшою
Эўхарыстычны пост і другая Імша

Эўхарыстычны пост і другая Імша

Той факт, што святар служыў некалькі Імшаў, не звальняў яго ад абавязку захоўваць пост перад кожнай Імшою. І праблема была не толькі ў тым, каб не з’есці стэйк і не выпіць кавы паміж Імшамі, але і ў тым, што ён не мог карыстацца нармальнай працэдурай ачысткі келіха падчас Імшы. Бо ў такім выпадку яму прыйшлося б выпіць віно і ваду, якія выкарыстоўваліся для абмывання келіха, а гэта было б парушэннем посту.

Чытаць далей Эўхарыстычны пост і другая Імша
№51. Імша павінна служыцца з захаваннем посту

№51. Імша павінна служыцца з захаваннем посту

Кардынал Бона сцвярджае (Rer. Liturg., с. 255), што практыка цэлебрацыі Імшы з захаваннем посту мае апостальскае паходжанне і заўсёды старанна захоўвалася ў раннім Касцёле. Св. Аўгустын кажа, што з пашаны да Найсвяцейшай Эўхарыстыі мы не павінны прымаць аніякай ежы перад Камуніяй. Аднак у старажытныя часы з гэтага правіла існавала адно выбітнае і асаблівае выключэнне, а …

Чытаць далей №51. Імша павінна служыцца з захаваннем посту
Прыярытэт культу і пакланення над прыняццем Камуніі

Прыярытэт культу і пакланення над прыняццем Камуніі

Фактычна, Імша з’яўляецца адзіным спосабам, якім мы можам выканаць перад Богам свой абавязак прыносіць Яму прыемнае пакланенне, ды і то незалежна ад таго, прымаем мы ці не прымаем духоўную ежу ў святой Камуніі.

Чытаць далей Прыярытэт культу і пакланення над прыняццем Камуніі